求解梦的情形

许多人会做同一个主题的梦，甚至重复做一模一样的梦。

这些频繁出现的梦境，必然有着重要的意义。假若你学会了与梦沟通，学会了聆听你内心深处的声音，那么你会发现，这些本来似乎僵化的、刻板重复的梦境，忽然有了变化，有了成长。

我一向认为，梦一定是积极的、补偿性的、具有保护作用的。可以说，梦必然是来帮助你的。”

大多数人的意识和潜意识都处于严重的分裂状态，这是这个世界总是陷入分裂状态——譬如战争和冲突——的根本原因，也是无数个人的生活总是陷入分裂状态的根本原因。

“最危险的东西来自人心，”申荷永说，“这不是因为人性恶，而是因为我们对内心所知甚少。”

心灵和谐的要义在于真实，而只有一颗单纯的心才能捕捉到真实。但是，我们习惯了从规则中寻找答案，习惯了靠理性和头脑去寻找答案，于是离自己的内心越来越远。最终，我们会变得非常麻木，活得越来越不真实，心灵也因而越来越不和谐，并且内心的不和谐一定会体现在自己与别人的生活中，结果是内心的不和谐导致了家庭、社会乃至世界的不和谐。

不过，不管心有多麻木，我们仍然至少有一个途径可以通达真实，这就是梦。

申荷永说，梦一直在做最大的努力，试图告诉我们真实的信息，关键就在于我们能不能听到。

梦一开始会有些伪装，它必须如此，因为麻木的我们没有做好准备接受那个真实的信息。

如果我们准备好了，开始学会通过梦聆听内心深处的声音，那么梦的伪装会逐渐褪去，真实的信息最终会不带任何伪装地涌来。

由此，我们的心灵出现成长，走向和谐。

你敢不敢讲你一个梦？

一天，申荷永和一个亲人A接待一个国外来的荣格派的心理学家D。A是一个军旅作家，但他不喜欢荣格的理论，认为过于神秘，也不喜欢解梦，觉得梦过于凌乱，根本不值得信任，申荷永和A辩论过多次，都说不服他。

他们两人带着D逛了一天后，晚上在宾馆休息时，申荷永对A半开玩笑地说，D解梦比他强多了，你敢不敢试试讲你一个梦？

有什么不敢？A回答说，他随即讲了自己最近做过的一个梦，梦境是他牵着一头羊走在一个水渠边的路上，这头羊在水渠里喝了点水，还闯进路边的白菜地吃了几口白菜。

A说得很简单，D一开始也没有追问细节，而是问A：“这个梦让你联想到了什么？”

D这样讲，是想用荣格的自由联想法，引导着A最终领悟到梦的真意。

但A对解梦还是很有抵触，他说：“这能想到什么？什么都没想到！”

这时，申荷永对A说，你这个态度不好，你怎么会什么都没想到，你不就是属羊的！

这句话说得A不好意思起来，他对D说：“我是属羊的。”

作为外国人，D没有问A属羊是什么意思，而是继续问：“羊在你前面还是后面？”

“前面。”

“它是自由的，还是有绳子？”

“有绳子。”

“绳子有张力吗？”

“有，这头羊老闯来闯去的，我一直拉着它，它力气很大，我总拉不住。”

……

对话一直这样进行下去，在D的引导下，A逐渐一点一点地讲出了这个梦的所有细节。这时，怎么问问题并不重要，D这样做，其实是要在此时此地还原A做梦时的感受。即，他要通过让A回忆梦中的所有细节，逐渐回到做梦时的气氛中去，其效果类似催眠。

这个方法达到了效果，A越来越放松，越来越安静，他慢慢地讲出了一个关键细节：

羊冲进白菜地，哇啦哇啦狂吃了一通白菜。这时，A在梦中产生了两种矛盾的感觉，一种是同情，觉得这只羊很可怜，一种是内疚，因为梦中A知道自己是军人，而军人是不能拿老百姓一针一线，更不用说到老百姓菜地里狂吃一通，这是不能接受的。

于是，A也走进菜地，把羊抱了起来。

当讲述到这儿时，A说，他现在还记得梦中的感觉，梦中他卷着袖子，所以上臂感受不到羊毛，但小臂紧挨着羊毛，羊毛很软，这种感触他现在还记得。

“你能描述一下你现在的感受吗？”D问A。

“我觉得挺委屈的……挺难受的……”A说到这时，眼中已有泪光。

“好，你不用说话，可以试着好好体会一下这种感受。”D说。

A安静地体会了一会儿后，这次对话结束了，D始终没有要A来详细地讲述他的委屈感，不过申荷永知道A的委屈是什么。

他说，A两岁的时候，被送给一个姨，因为这个姨没有孩子。这种事情在我们这个国家很常见，但这么做只考虑了大人的需求，而没考虑孩子的需求，这对A绝对是一个很大的创伤。

申荷永说，梦中的羊毫无疑问就是A自己，而梦中的委屈感是A多年以来的一个很重的心理内容，这个委屈其实是A对自己父母的不满，“我什么都没做错，你们为什么不要我？”

作为作家，A的小说中一个最常见的主题是打抱不平。看起来，这个打抱不平是对别人遭到的不公正待遇的愤怒，但其实首先反映的是A自己内心深处对自己遭到的不公正待遇的愤怒。简而言之，他是对自己父母有很大不满的，但这个不满他意识上不敢充分表达也不能坦然接受，于是把它压抑到潜意识中去。但压抑并不等于消失，相反被压抑的内容一得到机会就会进行表达，尤其是一看到别人遭遇委屈他就特别不能接受，忍不住要表达在他的小说中。这个故事很典型地说明了内在的冲突是如何表现到外部世界中去的。

申荷永回忆说，当时有好几分钟时间，A一直沉浸在自己的感觉中，最后用中文说了一句：“这个家伙水平还不错。”

这件事改变了A对解梦的态度。第二天一早，A主动向D讲了两个梦：

1．他梦见自己换了房子，以前住的是小房子，现在换了一栋大房子。

2．他梦见一批犯人，因为表现不错，被额外给了24小时的假释时间，官方还派了一批大学生来和他们联欢，但其中一个重犯因为怕自己犯罪的秘密被暴露，于是埋下了炸弹，想炸死和他联欢过的大学生。

第一个梦反映了A的心理成长，房子意味着他的心理容纳度，以前的房子小意味着他的肚量小，换了大房子意味着他的肚量变大了。

第二个梦则表明，不断地开放自己的内心并不容易。我们之所以压抑自己的很多心理内容，是因为我们认为它们很不好，或者说，它们是“坏我”。在A的梦中，它们就直接表现为罪犯。一批大学生来和罪犯联欢，意味着A的“好我”和“坏我”正在走向彼此接纳，这就是和谐。但是，一般的“坏我”是可以比较快地和“好我”融合的，而最关键的“坏我”要做到这一点很难。所以，梦中的重犯才拒绝见光，甚至想把“好我”给彻底摧毁掉。

这是心灵成长的一个必然过程，会不断有融合，融合让我们变得更从容更宽容，但成长必然意味着，一些被我们严重压抑的东西会不断浮现出来，我们有时难免会被这些东西给吓一跳。

但同时，因为我们的心理容纳度也不断在增长。以前我们的肚量小时，这些信息不能被我们意识所接受，但现在我们肚量大了，这些信息就可以被接受了。

申荷永说，后来A多次梦到他牵着羊走在水渠边的情境，梦境大致是一样的，而细节不断发生变化，以前的水渠是近似干涸的，水很脏，水渠旁边的树也是枯黄的叶子，但慢慢地，水渠的水越来越多，越来越清澈，而水渠旁的树的叶子也越来越绿。

这一切都意味着，A的内心正在走向成长，走向和谐。

一个6年的梦促进我的成长

A的故事显示，同一个情境的梦的细节变化是如何反映心灵成长的。还有很多梦，尽管梦境看似不同，但其实都是关于同一个主题的，它们也可以反映，梦境变化与心灵成长是怎样呼应的。