梦参老和尚:植物人是怎么回事

梦参老和尚---植物人是怎么回事

有的是死不下去。我刚才说的这两间医院,植物人加起来恐怕有上千、没上千也有八百,我看见很多。植物人的神识是什么都不知道,就剩一个空壳子,你说他死吧!他会吃饭,你喂他他就吃,不喂他他也不吃,眼睛也不认识人,六根全在,可是六识全完了,只剩肉体在,子女就得照顾。

《地藏经》说,他的业在阴间打官司,善恶没定,寿命没尽,还没有死。现在的不可思议力量是那个药物,可以延续他的生命。这种人差不多生前都积累很多的财富,这钱没地方花,就在医院里头花吧!有的专请护士小姐八个小时一班,一天花费的钱很多,而且用的药物是很贵的延续生命,一天花很多钱。

在台湾我有个弟子,她的先生延续了将近十一个月,把他所挣的钱花的差不多,他才死。如果把他生前挣的钱做慈善事业,更不说供养三宝,不比这样花强吗?

我跟他夫人说:「你跟你的子女要这样做。」她说:「不行,社会的压力啊!」因为他的同事公司一定要那样做,财富在公司里大家掌握,不给家属掌握,公司要给他那样做,这叫业。

我们经常说罪业重、罪业重,这就叫罪业重。业不由己,在哪儿表现?就在这地方表现。

我们虽然依着经教讲,不见得人人都听到《地藏经》,如果听到《地藏经》他肯信吗?他能按《地藏经》上说的去做吗?他为什么遇不到这个缘?就是遇到那个缘呢?这就是我们经常所说业障重、业障重,这时显现出来,这叫真正业障重。

像地藏菩萨所说的,修布施、修供养增长他的福慧,办不到。像我们这些法师,虽然都是持银钱戒的,怎样布施呀?我们在寺里当一个清众,布施给谁?我们道友都一样,谁布施给谁?

布施就是给供养,多种多样的,你别认为我在这里头就不能行布施。你可以布施的对象多的很,可不是这些同住的师父们。上供养三宝,下施一切鬼神众,我们相信吗?我们学佛弟子都应该相信,我说供养对象多的很,施给鬼神!供养的心,各有各种说法、想法。

---节录自《浅说地藏经大意》