女阿修罗在人间的特点(你知道身边有很多阿修罗吗)
有四阿修罗王,婆稚阿修罗王,罗骞驮阿修罗王,毗摩质多罗阿修罗王,罗睺阿修罗王,各与若干百千眷属俱。
《大乘妙法莲华经》这一段专讲阿修罗。真是不看不知道,一看吓一跳。原来很多阿修罗就在我们的身边。为什么?我们来看:
阿修罗
阿修罗是什么?你知道很多阿修罗就在你的身边吗?佛教你如何应对!
一。阿修罗是什么?
阿修罗,是梵文音译,汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一,天龙八部神之一。说它是天神,却没有天神的善行,和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮,可它具有神的威力神通。说它是人,虽有人的七情六欲,但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此, 它是一种非神、非鬼、非人,界于神、鬼、人之间的怪物。
佛经中的阿修罗王很多,最著名的有四大阿修罗王:一个叫婆稚,意为勇健,是阿修罗与帝释天作战的前军统帅;一个叫罗骞驮,意为吼声如雷,亦名宽肩,因其两肩宽阔,能使海水汹涌,啸吼如雷鸣;一个叫毗摩质多罗,意为花环,其形有九头,每头有千眼,九百九十手,八足,口中吐火;一个叫罗睺,意为覆障,因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗,称为阿修罗众,或称阿修罗眷属。佛经还说:阿修罗男,身形丑恶;阿修罗女,端正美貌。
阿修罗
二、为什么说阿修罗就在我们身边?
什么意思呢?阿修罗有天人的福报,但品行恶劣,好吵闹,好搞人我是非,打架,耍无赖。在有的佛经里,只有五道,因为阿修罗道在天道,人道,鬼道,畜生道里都有。人道里的阿修罗,特指那些男人相貌丑陋,又做强盗土匪,杀人放火,谋财害命之人。女人虽然美貌,但蛇蝎美人,祸乱国家,家庭,无事生非,百般难缠的人。
那么畜生道里的阿修罗呢?特指那些野性难除,无端伤人,争强好斗的畜生。比如斗鸡,不让你碰的猫,不叫却咬你的狗等等。那么鬼道里也有恶鬼,无事生非,害人性命。这个只要我们了解了什么是阿修罗,就能辨别人道里,畜生道里谁是阿修罗了。
阿修罗
三,怎么应对?
在《大乘妙法莲华经》的这段经文里明确写到:各与若干百千眷属俱。也就是来听佛讲法的只是一小部分。剩下 那些 呢?没来。为什么?连阿修罗王都来了,那些怎么不来?
阿修罗生性桀骜不驯,二十八层天他都敢斗,所以有些阿修罗至死都不会相信佛法。我们世间人是不是也有很多这样的人?冥顽不化,生性凶残,你再怎么度化他,他就是不认可。就像孙悟空一样,你除非给他戴上紧箍咒,他才会安生。
那么佛又是怎么对待阿修罗呢?
阿修罗
佛待阿修罗如众生,但没有机缘不度之。
佛心是平等没有偏爱的,虽然佛每每对修行人和行善道的人赞叹,可是并不因此而偏爱。同样,天龙八部里,有缘的都参加了法华会,可谓真正是众生平等。至于那些不愿意来的,佛随他去。
那么现实生活中我们遇到这样的人应该怎么应对?最好的办法还是自身强大。阿修罗跟天都敢斗,甚至天神还不一定能战胜他们,可是佛却可以制服他们。道理很简单,佛以威德力,智慧力而收服阿修罗的心。
诀窍就是佛眼里,阿修罗和菩萨众生都是自己,是自己在 过去世 里由于自己邪念而生的魔障,只要克服自己心中的邪念,阿修罗自然调伏。这就是佛经里:我若向修罗,恶性自调伏。
阿修罗
阿修罗不是魔,是不究竟的修行者。
有人把阿修罗道说成是魔族,这是不了解真正的佛法内涵。佛也是一面佛一面魔,人也是,众生都是,阿修罗自然也是。纯粹归入魔族,是失去了平等心。忘了佛的教诲:众生皆具平等佛性,皆可成佛。
那么这样再来看阿修罗,他就是没有究竟的修行者。因为修行过,有天人的福报,可是又因为过于偏执,或者犯戒,或者走火入魔,最终变成了阿修罗。这自然要引起我们修行者极大的注意啊!修行固然有益,可是不能如法,却一样很危险。
阿修罗的主要特点就是脾气大。
“我这暴脾气,你别惹我!”是很多人常说的一句话。你可能不知道,这无形中就成了你是不是在阿修罗道的一个检验标志。不能惹,惹了不依不饶,说明没有一点包容心,慈悲心。暴脾气,脾气上来不管不顾,什么后果都不计,说明没有智慧,没有一点敬畏之心,这样的人虽然有些本事,可以已经坠入阿修罗道。
阿修罗
总结:我们了解阿修罗,并不是要对付他,而最主要是警示和检验自己。人一样是千变万化的。有慈悲心的时候,你是佛菩萨;有暴戾心的时候你是阿修罗;有恶毒心的时候,是鬼是畜生;虽然外表是人,但是心已经变化了。你的外貌和行为都在不知不觉间产生了变化。在别人眼中看来,一目了然。
人之所以修行,学习佛法,就是因为最基本的一点认识到自我的不足,所以才开始虚心接受。自满,不管你修行到什么地步,都是你最大的敌人。所以妙色莲花一直认为,心胸广阔最重要。 有了广阔的心胸,决定入不了恶道!这也是修行秘诀吧!